« La pensĂ©e dâaprĂšs-guerre nous lĂšgue une attitude critique Ă ne pas nĂ©gliger. La situation politique aujourdâhui nous invite Ă cet exercice. Profitant du sentiment dâangoisse qui sâest installĂ© aprĂšs la catastrophe du 11 mars 2011, le gouvernement Abe cherche Ă liquider lâaprĂšs-guerre, dont il fait une lecture simpliste. On est en train dâassister Ă une rupture radicale, qui fait Ă©cho Ă lâĂ©volution du capitalisme dans le monde. Il est dĂ©sormais nĂ©cessaire de réévaluer notre propre position dans cet aprĂšs-guerre, de retrouver les rĂ©flexes critiques des intellectuels qui nous ont prĂ©cĂ©dĂ©s, pour penser cette rupture et ses consĂ©quences, et Ă©ventuellement, y rĂ©sister. » (entretien avec Narita RyĂ»ichi) AprĂšs Japon colonial 1880-1930. Les voix de la dissension (Les Belles Lettres, 2014), le Groupe de GenĂšve prĂ©sente ici la traduction commentĂ©e de quatre penseurs majeurs du Japon de lâaprĂšs-guerre.
« La pensĂ©e dâaprĂšs-guerre nous lĂšgue une attitude critique Ă ne pas nĂ©gliger. La situation politique aujourdâhui nous invite Ă cet exercice. Profitant du sentiment dâangoisse qui sâest installĂ© aprĂšs la catastrophe du 11 mars 2011, le gouvernement Abe cherche Ă liquider lâaprĂšs-guerre, dont il fait une lecture simpliste. On est en train dâassister Ă une rupture radicale, qui fait Ă©cho Ă lâĂ©volution du capitalisme dans le monde. Il est dĂ©sormais nĂ©cessaire de réévaluer notre propre position dans cet aprĂšs-guerre, de retrouver les rĂ©flexes critiques des intellectuels qui nous ont prĂ©cĂ©dĂ©s, pour penser cette rupture et ses consĂ©quences, et Ă©ventuellement, y rĂ©sister. » (entretien avec Narita RyĂ»ichi) AprĂšs Japon colonial 1880-1930. Les voix de la dissension (Les Belles Lettres, 2014), le Groupe de GenĂšve prĂ©sente ici la traduction commentĂ©e de quatre penseurs majeurs du Japon de lâaprĂšs-guerre.