En 1975, Paul RicĆur donne en anglais Ă lâUniversitĂ© de Chicago ce grand cours sur lâimagination restĂ© inĂ©dit. En dix-neuf leçons, il relit lâhistoire de la philosophie occidentale autour dâune opposition essentielle : dâune part, lâimagination reproductrice (picture, traduit ici par « tableau »), que la tradition a souvent critiquĂ©e comme illusoire et trompeuse, dâautre part, lâimagination productrice (fiction), quâelle a souvent ignorĂ©e. Or câest bien cette fonction crĂ©atrice de la fiction, dans sa capacitĂ© Ă inventer et Ă dĂ©couvrir de nouvelles dimensions de la rĂ©alitĂ©, qui intĂ©resse RicĆur. Sâappuyant sur la peinture, la poĂ©sie ou le processus de la dĂ©couverte scientifique, il propose in fine une vĂ©ritable thĂ©orie de la fiction, en montrant comment celle-ci imprĂšgne la pensĂ©e mĂȘme et constitue le cĆur de lâagir humain.Avec LâIdĂ©ologie et lâUtopie (traduit au Seuil en1997), lâautre sĂ©rie de leçons donnĂ©e Ă Chicago en 1975, ce cours reprĂ©sente la rĂ©flexion la plus dĂ©veloppĂ©e que RicĆur nous ait livrĂ©e sur la question de lâimagination, qui nâa cessĂ© de prĂ©occuper son Ćuvre, que ce soit dans son approche de la crĂ©ativitĂ© langagiĂšre (La MĂ©taphore vive, paru la mĂȘme annĂ©e), de la figuration du temps (Temps et RĂ©cit) ou de lâidentitĂ© narrative (Soi-mĂȘme comme un autre). Paradoxalement, RicĆur nâa pourtant Ă©crit aucun ouvrage qui soit explicitement consacrĂ© Ă ce sujet, comme sâil avait voulu faire de la question centrale de lâimagination une question toujours ouverte et en travail. Câest dire si LâImagination, accompagnĂ© ici dâun appareil critique complet, est une piĂšce maĂźtresse de son Ćuvre.Traduit de lâanglais et prĂ©facĂ© par Jean-Luc Amalric
En 1975, Paul RicĆur donne en anglais Ă lâUniversitĂ© de Chicago ce grand cours sur lâimagination restĂ© inĂ©dit. En dix-neuf leçons, il relit lâhistoire de la philosophie occidentale autour dâune opposition essentielle : dâune part, lâimagination reproductrice (picture, traduit ici par « tableau »), que la tradition a souvent critiquĂ©e comme illusoire et trompeuse, dâautre part, lâimagination productrice (fiction), quâelle a souvent ignorĂ©e. Or câest bien cette fonction crĂ©atrice de la fiction, dans sa capacitĂ© Ă inventer et Ă dĂ©couvrir de nouvelles dimensions de la rĂ©alitĂ©, qui intĂ©resse RicĆur. Sâappuyant sur la peinture, la poĂ©sie ou le processus de la dĂ©couverte scientifique, il propose in fine une vĂ©ritable thĂ©orie de la fiction, en montrant comment celle-ci imprĂšgne la pensĂ©e mĂȘme et constitue le cĆur de lâagir humain.Avec LâIdĂ©ologie et lâUtopie (traduit au Seuil en1997), lâautre sĂ©rie de leçons donnĂ©e Ă Chicago en 1975, ce cours reprĂ©sente la rĂ©flexion la plus dĂ©veloppĂ©e que RicĆur nous ait livrĂ©e sur la question de lâimagination, qui nâa cessĂ© de prĂ©occuper son Ćuvre, que ce soit dans son approche de la crĂ©ativitĂ© langagiĂšre (La MĂ©taphore vive, paru la mĂȘme annĂ©e), de la figuration du temps (Temps et RĂ©cit) ou de lâidentitĂ© narrative (Soi-mĂȘme comme un autre). Paradoxalement, RicĆur nâa pourtant Ă©crit aucun ouvrage qui soit explicitement consacrĂ© Ă ce sujet, comme sâil avait voulu faire de la question centrale de lâimagination une question toujours ouverte et en travail. Câest dire si LâImagination, accompagnĂ© ici dâun appareil critique complet, est une piĂšce maĂźtresse de son Ćuvre.Traduit de lâanglais et prĂ©facĂ© par Jean-Luc Amalric