ComposĂ© aux XIIe et XIIIe siĂšcles par diffĂ©rents auteurs, Le Roman de Renart raconte les aventures dâun renard qui met tout en Ćuvre pour arriver Ă ses fins. QuĂȘte de nourriture, assouvissement des dĂ©sirs, mauvais tours, mensonges⊠Renart est non seulement rusĂ© mais vĂ©ritablement diabolique. Fascinant anti-hĂ©ros, il incarne lâexpression brute des instincts, traditionnellement refoulĂ©s en sociĂ©tĂ©. Aucune morale ne vient clore le livre, sinon une interrogation : de nous ou de lui, qui sont les vĂ©ritables hypocrites ? Puisant dans les fables animaliĂšres de lâAntiquitĂ© autant que dans le folklore des contes ou les Ćuvres savantes en latin du Moyen Ăge, ces aventures, racontĂ©es Ă haute voix devant diffĂ©rents publics, nous sont parvenues par une trentaine de manuscrits. Le monde animal y apparaĂźt comme un miroir dĂ©formant du monde humain. AssociĂ© Ă une tonalitĂ© comique, il permet une mise en cause de la sociĂ©tĂ©. Chevaliers et courtisans, pĂšlerins, prĂȘtres, juges : nul nâĂ©chappe Ă une critique fĂ©roce. On se moque de tout et de tout le monde. Plaisir jubilatoire pour le lecteur ! Nous plongeons ici aux origines de la figure du rusĂ© renard, qui a essaimĂ© dans la culture populaire jusquâĂ nos jours. Dossier iconographique : Illustrer Renart, du Moyen Age au XXIe siĂšcle (enluminures mĂ©diĂ©vales, gravures du XIXe, dessins dâUderzo et Goscinny, Quentin Blake, Joann SfarâŠ).
ComposĂ© aux XIIe et XIIIe siĂšcles par diffĂ©rents auteurs, Le Roman de Renart raconte les aventures dâun renard qui met tout en Ćuvre pour arriver Ă ses fins. QuĂȘte de nourriture, assouvissement des dĂ©sirs, mauvais tours, mensonges⊠Renart est non seulement rusĂ© mais vĂ©ritablement diabolique. Fascinant anti-hĂ©ros, il incarne lâexpression brute des instincts, traditionnellement refoulĂ©s en sociĂ©tĂ©. Aucune morale ne vient clore le livre, sinon une interrogation : de nous ou de lui, qui sont les vĂ©ritables hypocrites ? Puisant dans les fables animaliĂšres de lâAntiquitĂ© autant que dans le folklore des contes ou les Ćuvres savantes en latin du Moyen Ăge, ces aventures, racontĂ©es Ă haute voix devant diffĂ©rents publics, nous sont parvenues par une trentaine de manuscrits. Le monde animal y apparaĂźt comme un miroir dĂ©formant du monde humain. AssociĂ© Ă une tonalitĂ© comique, il permet une mise en cause de la sociĂ©tĂ©. Chevaliers et courtisans, pĂšlerins, prĂȘtres, juges : nul nâĂ©chappe Ă une critique fĂ©roce. On se moque de tout et de tout le monde. Plaisir jubilatoire pour le lecteur ! Nous plongeons ici aux origines de la figure du rusĂ© renard, qui a essaimĂ© dans la culture populaire jusquâĂ nos jours. Dossier iconographique : Illustrer Renart, du Moyen Age au XXIe siĂšcle (enluminures mĂ©diĂ©vales, gravures du XIXe, dessins dâUderzo et Goscinny, Quentin Blake, Joann SfarâŠ).