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... Et m***e pour le roi d'Angleterre - Philippe Hamon & Yves Plasseraud

By Philippe Hamon & Yves Plasseraud

Release Date: 2025-04-01

Genre: European History

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Il y a les guerres de tranchĂ©es, les guerres de mouvement, les guerres de cent ans, les guerres symĂ©triques et asymĂ©triques, mais il y a aussi les guerres de mots, les guerres d’idĂ©es, et notamment les guerres d’idĂ©es reçues qui circulent de nation Ă  nation. Chacune essaie de disqualifier l’autre en s’appuyant sur des clichĂ©s, des stĂ©rĂ©otypes Ă©prouvĂ©s et souvent sĂ©culaires : l’autre est laid, l’autre est immoral, l’autre ne sait pas parler, l’autre est maladroit, puant, goinfre, vicieux, parjure, etc.Le prĂ©sent essai est une tentative d’identifier ces stĂ©rĂ©otypes racistes et xĂ©nophobes qui, au sein des principales nations europĂ©ennes et au cours de l’Histoire, sont adressĂ©s par la France Ă  ses voisins et par ses voisins Ă  la France. Il en dresse la liste. Il tente de voir s’ils ont quelque logique systĂ©mique, et de comprendre par quels canaux (pamphlets, histoires drĂŽles, petite presse, poĂšmes, chansons, grande littĂ©rature) ils se diffusent dans les opinions nationales avec souvent une remarquable longĂ©vitĂ©. « Boches », « rosbifs », « mangeurs de grenouilles », « mal de Naples », « perfide Albion », « grippe espagnole », « cosaques », « vandales » et autres « macaronis » forment ainsi – au sein d’un vaste discours injurieux qui double le discours policĂ© des diplomates – une sorte de rhĂ©torique de dĂ©nominations haineuses, de grande mythologie et de panthĂ©on europĂ©en qui mĂ©ritait une cartographie et une anthologie.

... Et m***e pour le roi d'Angleterre - Philippe Hamon & Yves Plasseraud

By Philippe Hamon & Yves Plasseraud

Release Date: 2025-04-01

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Il y a les guerres de tranchĂ©es, les guerres de mouvement, les guerres de cent ans, les guerres symĂ©triques et asymĂ©triques, mais il y a aussi les guerres de mots, les guerres d’idĂ©es, et notamment les guerres d’idĂ©es reçues qui circulent de nation Ă  nation. Chacune essaie de disqualifier l’autre en s’appuyant sur des clichĂ©s, des stĂ©rĂ©otypes Ă©prouvĂ©s et souvent sĂ©culaires : l’autre est laid, l’autre est immoral, l’autre ne sait pas parler, l’autre est maladroit, puant, goinfre, vicieux, parjure, etc.Le prĂ©sent essai est une tentative d’identifier ces stĂ©rĂ©otypes racistes et xĂ©nophobes qui, au sein des principales nations europĂ©ennes et au cours de l’Histoire, sont adressĂ©s par la France Ă  ses voisins et par ses voisins Ă  la France. Il en dresse la liste. Il tente de voir s’ils ont quelque logique systĂ©mique, et de comprendre par quels canaux (pamphlets, histoires drĂŽles, petite presse, poĂšmes, chansons, grande littĂ©rature) ils se diffusent dans les opinions nationales avec souvent une remarquable longĂ©vitĂ©. « Boches », « rosbifs », « mangeurs de grenouilles », « mal de Naples », « perfide Albion », « grippe espagnole », « cosaques », « vandales » et autres « macaronis » forment ainsi – au sein d’un vaste discours injurieux qui double le discours policĂ© des diplomates – une sorte de rhĂ©torique de dĂ©nominations haineuses, de grande mythologie et de panthĂ©on europĂ©en qui mĂ©ritait une cartographie et une anthologie.

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