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La morale ou le droit ? - Daniel Borrillo

By Daniel Borrillo

Release Date: 2023-11-02

Genre: Social Science

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ArticulĂ© autour de la libertĂ© et illustrĂ© par les controverses sociĂ©tales qui ont marquĂ© les derniĂšres trois dĂ©cennies de la vie politique française, cet essai constitue une plaidoirie pour la libre disposition de soi et toutes les libertĂ©s qui en dĂ©coulent : libertĂ© procrĂ©ative, libertĂ© sexuelle, libertĂ© religieuse, libertĂ© d’expression, libertĂ© vestimentaire
 Du Pacte civil de solidaritĂ© Ă  l’interdiction de la burqa, du changement de sexe Ă  l’état civil au mariage pour tous, de la pĂ©nalisation des clients des prostituĂ©es au maintien de la prohibition du suicide assistĂ© en passant par la pornographie, la gestation pour autrui ou encore le blasphĂšme, ces dĂ©bats ont mis en Ă©vidence la difficultĂ© de notre sociĂ©tĂ© Ă  assumer le principe politique qui l’a pourtant fondĂ©e, Ă  savoir que l’État n’est lĂ©gitime Ă  intervenir que pour empĂȘcher qu’un tort soit causĂ© Ă  autrui. Autrement dit, vis-Ă -vis de soi-mĂȘme aucun pouvoir, aucune autoritĂ© ne saurait se substituer Ă  l’individu sous peine de compromettre le contrat social. Affirmer la libre disposition de soi constitue l’acte premier de rĂ©sistance envers toutes les formes d’assujettissements.

La morale ou le droit ? - Daniel Borrillo

By Daniel Borrillo

Release Date: 2023-11-02

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ArticulĂ© autour de la libertĂ© et illustrĂ© par les controverses sociĂ©tales qui ont marquĂ© les derniĂšres trois dĂ©cennies de la vie politique française, cet essai constitue une plaidoirie pour la libre disposition de soi et toutes les libertĂ©s qui en dĂ©coulent : libertĂ© procrĂ©ative, libertĂ© sexuelle, libertĂ© religieuse, libertĂ© d’expression, libertĂ© vestimentaire
 Du Pacte civil de solidaritĂ© Ă  l’interdiction de la burqa, du changement de sexe Ă  l’état civil au mariage pour tous, de la pĂ©nalisation des clients des prostituĂ©es au maintien de la prohibition du suicide assistĂ© en passant par la pornographie, la gestation pour autrui ou encore le blasphĂšme, ces dĂ©bats ont mis en Ă©vidence la difficultĂ© de notre sociĂ©tĂ© Ă  assumer le principe politique qui l’a pourtant fondĂ©e, Ă  savoir que l’État n’est lĂ©gitime Ă  intervenir que pour empĂȘcher qu’un tort soit causĂ© Ă  autrui. Autrement dit, vis-Ă -vis de soi-mĂȘme aucun pouvoir, aucune autoritĂ© ne saurait se substituer Ă  l’individu sous peine de compromettre le contrat social. Affirmer la libre disposition de soi constitue l’acte premier de rĂ©sistance envers toutes les formes d’assujettissements.

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