Depuis les annĂ©es 80, la France interdit la gestation pour autrui (GPA) et, surtout, ne parvient pas Ă mener un dĂ©bat apaisĂ© sur le sujet alors que les demandes dâinscription Ă lâĂ©tat civil français dâenfants nĂ©s de cette technique Ă lâĂ©tranger ne cessent dâaugmenter. Les contributions rĂ©unies dans cet ouvrage tentent chacune de prĂ©senter Ă la fois un point de vue thĂ©orique sur la question et les solutions possibles pour lâensemble de protagonistes (lâenfant, la mĂšre porteuse, les parents dâintention, les mĂ©decins, les autoritĂ©s françaises...). La GPA est ici saisie sous tous ses angles, historiques, politiques, philosophiques, juridiques. La thĂ©orie politique, les Ă©tudes fĂ©ministes, la sociologie le droit, le droit comparĂ©, lâhistoire du droit sont mobilisĂ©s pour tenter, au-delĂ des peurs, de penser sereinement ce phĂ©nomĂšne.
Depuis les annĂ©es 80, la France interdit la gestation pour autrui (GPA) et, surtout, ne parvient pas Ă mener un dĂ©bat apaisĂ© sur le sujet alors que les demandes dâinscription Ă lâĂ©tat civil français dâenfants nĂ©s de cette technique Ă lâĂ©tranger ne cessent dâaugmenter. Les contributions rĂ©unies dans cet ouvrage tentent chacune de prĂ©senter Ă la fois un point de vue thĂ©orique sur la question et les solutions possibles pour lâensemble de protagonistes (lâenfant, la mĂšre porteuse, les parents dâintention, les mĂ©decins, les autoritĂ©s françaises...). La GPA est ici saisie sous tous ses angles, historiques, politiques, philosophiques, juridiques. La thĂ©orie politique, les Ă©tudes fĂ©ministes, la sociologie le droit, le droit comparĂ©, lâhistoire du droit sont mobilisĂ©s pour tenter, au-delĂ des peurs, de penser sereinement ce phĂ©nomĂšne.