Jean Baudrillard (1929-2007) appartient Ă la gĂ©nĂ©ration de la French Theory, Ă cheval entre post-marxisme et postmodernitĂ©. Ă la diffĂ©rence de ses contemporains philosophes et sociologues, il eut une trajectoire non conformiste. Il a traversĂ© de maniĂšre flamboyante la sociologie, la linguistique, la sĂ©miologie, la psychanalyse, lâanthropologie, et la philosophie, avec une agilitĂ© conceptuelle qui en dĂ©concerta plus dâun. Dont Serge Latouche, qui le frĂ©quenta jusquâen 1976, avant que leurs routes ne se sĂ©parent. Il y a un mystĂšre Baudrillard, du moins une fascination pour sa pensĂ©e et son Ă©criture qui ne se laissent enfermer dans aucun systĂšme.Oublier Baudrillard ? Cela pourrait ĂȘtre une tentation pour se conformer Ă son injonction, mais ce serait cĂ©der Ă tous les bien-pensants et esprits acadĂ©miques qui ne pouvaient accepter sa libertĂ© de critiquer.Se rappeler Baudrillard aujourdâhui, câest exhorter Ă lâextrĂȘme luciditĂ©, celle Ă laquelle lâauteur des Cool Memories sâest exercĂ© toute sa vie durant. Une luciditĂ© qui lui fit annoncer et analyser, dĂšs les annĂ©es 1970, le monde dans lequel nous vivons : terrorisme, hyperconsumĂ©risme, artificialisation gĂ©nĂ©rale et triomphe du virtuel, simulacres, jeux mĂ©diatiques, immondialisation⊠Serge Latouche, professeur Ă©mĂ©rite dâĂ©conomie Ă lâUniversitĂ© dâOrsay, objecteur de croissance, est lâauteur dâune trentaine dâouvrages, Le Pari de la dĂ©croissance (Fayard), Pour une sociĂ©tĂ© dâabondance frugale et Petit traitĂ© de dĂ©croissance sereine (Mille et une nuits).
Jean Baudrillard (1929-2007) appartient Ă la gĂ©nĂ©ration de la French Theory, Ă cheval entre post-marxisme et postmodernitĂ©. Ă la diffĂ©rence de ses contemporains philosophes et sociologues, il eut une trajectoire non conformiste. Il a traversĂ© de maniĂšre flamboyante la sociologie, la linguistique, la sĂ©miologie, la psychanalyse, lâanthropologie, et la philosophie, avec une agilitĂ© conceptuelle qui en dĂ©concerta plus dâun. Dont Serge Latouche, qui le frĂ©quenta jusquâen 1976, avant que leurs routes ne se sĂ©parent. Il y a un mystĂšre Baudrillard, du moins une fascination pour sa pensĂ©e et son Ă©criture qui ne se laissent enfermer dans aucun systĂšme.Oublier Baudrillard ? Cela pourrait ĂȘtre une tentation pour se conformer Ă son injonction, mais ce serait cĂ©der Ă tous les bien-pensants et esprits acadĂ©miques qui ne pouvaient accepter sa libertĂ© de critiquer.Se rappeler Baudrillard aujourdâhui, câest exhorter Ă lâextrĂȘme luciditĂ©, celle Ă laquelle lâauteur des Cool Memories sâest exercĂ© toute sa vie durant. Une luciditĂ© qui lui fit annoncer et analyser, dĂšs les annĂ©es 1970, le monde dans lequel nous vivons : terrorisme, hyperconsumĂ©risme, artificialisation gĂ©nĂ©rale et triomphe du virtuel, simulacres, jeux mĂ©diatiques, immondialisation⊠Serge Latouche, professeur Ă©mĂ©rite dâĂ©conomie Ă lâUniversitĂ© dâOrsay, objecteur de croissance, est lâauteur dâune trentaine dâouvrages, Le Pari de la dĂ©croissance (Fayard), Pour une sociĂ©tĂ© dâabondance frugale et Petit traitĂ© de dĂ©croissance sereine (Mille et une nuits).