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Le Banquet - Luc Brisson & Plato

By Luc Brisson & Plato

Release Date: 2016-05-11

Genre: Philosophy

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Ils sont allongĂ©s sur des lits et parlent de l’Amour et de la BeautĂ©. Leurs discours se succĂšdent, parfois se rĂ©pondent : car il y a plusieurs Amours et plusieurs maniĂšres de dĂ©sirer le Beau. À ces hommes vivant en un temps et un lieu oĂč l’éducation des garçons est indissociable de la sexualitĂ© qui rĂšgle les rapports du maĂźtre et du disciple, une Ă©trangĂšre, Diotime, oppose un modĂšle fĂ©minin de la procrĂ©ation du savoir. À travers elle, Socrate dessine les Ă©tapes de l’apprentissage du philosophe capable de se dĂ©tacher du monde sensible pour devenir l’« amant » par excellence qui guide l’« aimĂ© » dans sa quĂȘte du Vrai et du Beau. Par-delĂ  les interprĂ©tations prudentes du Banquet que nous a lĂ©guĂ©es la tradition philosophique, cette traduction invite Ă  une lecture renouvelĂ©e du dialogue : un Banquet parfois extravagant, Ă  l’image de son objet, d’une richesse stylistique exubĂ©rante, souvent cru dans son langage, foisonnant enfin dans sa recherche du bonheur vĂ©ritable.

Le Banquet - Luc Brisson & Plato

By Luc Brisson & Plato

Release Date: 2016-05-11

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Ils sont allongĂ©s sur des lits et parlent de l’Amour et de la BeautĂ©. Leurs discours se succĂšdent, parfois se rĂ©pondent : car il y a plusieurs Amours et plusieurs maniĂšres de dĂ©sirer le Beau. À ces hommes vivant en un temps et un lieu oĂč l’éducation des garçons est indissociable de la sexualitĂ© qui rĂšgle les rapports du maĂźtre et du disciple, une Ă©trangĂšre, Diotime, oppose un modĂšle fĂ©minin de la procrĂ©ation du savoir. À travers elle, Socrate dessine les Ă©tapes de l’apprentissage du philosophe capable de se dĂ©tacher du monde sensible pour devenir l’« amant » par excellence qui guide l’« aimĂ© » dans sa quĂȘte du Vrai et du Beau. Par-delĂ  les interprĂ©tations prudentes du Banquet que nous a lĂ©guĂ©es la tradition philosophique, cette traduction invite Ă  une lecture renouvelĂ©e du dialogue : un Banquet parfois extravagant, Ă  l’image de son objet, d’une richesse stylistique exubĂ©rante, souvent cru dans son langage, foisonnant enfin dans sa recherche du bonheur vĂ©ritable.

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