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La Police religieuse dans l'ancienne France - Gabriel Le Bras

By Gabriel Le Bras

Release Date: 2010-02-03

Genre: Literary Criticism

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En 1940, lorsqu’il fait son cours de droit public devant ses Ă©tudiants Ă  la Sorbonne, Gabriel Le Bras a conscience d’avancer des faits et une vision dĂ©jĂ  oubliĂ©s dans la France laĂŻcisĂ©e, celle qui vit sous le rĂ©gime de la sĂ©paration de l'Église et de l'État depuis 1905 et qui se dĂ©christianise (le catholicisme n’est plus religion d’État que depuis la Monarchie de Juillet, en 1830).
Il reste pourtant de nombreuses traces, en particulier dans la fonction prĂ©fectorale, de l’exercice pendant des siĂšcles d’une police religieuse de l’État, ce qu’on nommerait, dans un langage contemporain, une action politique en matiĂšre religieuse.
Comment, dans quelles circonstances l’État – royal – s’est-il engagĂ© dans l’exercice d’une police religieuse alors que l’Église disposait de ses propres instruments, en particulier ses tribunaux ? Comment cette police s’est-elle emparĂ©e des affaires religieuses, au cĂŽtĂ© de l’Église, voire en la relayant ? Comment l’État traita-t-il de la magie, de la sorcellerie et de l’hĂ©rĂ©sie ? Quels bouleversements furent induis par le protestantisme ?
Ce sont lĂ  quelques points d’une longue histoire de la tolĂ©rance et de l’intolĂ©rance que retrace avec Ă©rudition Gabriel Le Bras.

La Police religieuse dans l'ancienne France - Gabriel Le Bras

By Gabriel Le Bras

Release Date: 2010-02-03

Genre: Literary Criticism

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En 1940, lorsqu’il fait son cours de droit public devant ses Ă©tudiants Ă  la Sorbonne, Gabriel Le Bras a conscience d’avancer des faits et une vision dĂ©jĂ  oubliĂ©s dans la France laĂŻcisĂ©e, celle qui vit sous le rĂ©gime de la sĂ©paration de l'Église et de l'État depuis 1905 et qui se dĂ©christianise (le catholicisme n’est plus religion d’État que depuis la Monarchie de Juillet, en 1830).
Il reste pourtant de nombreuses traces, en particulier dans la fonction prĂ©fectorale, de l’exercice pendant des siĂšcles d’une police religieuse de l’État, ce qu’on nommerait, dans un langage contemporain, une action politique en matiĂšre religieuse.
Comment, dans quelles circonstances l’État – royal – s’est-il engagĂ© dans l’exercice d’une police religieuse alors que l’Église disposait de ses propres instruments, en particulier ses tribunaux ? Comment cette police s’est-elle emparĂ©e des affaires religieuses, au cĂŽtĂ© de l’Église, voire en la relayant ? Comment l’État traita-t-il de la magie, de la sorcellerie et de l’hĂ©rĂ©sie ? Quels bouleversements furent induis par le protestantisme ?
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