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Permis de tuer - Pascal Boniface

By Pascal Boniface

Release Date: 2025-04-25

Genre: Reference

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Le silence sur la situation gĂ©nocidaire Ă  Gaza interpelle. Comment expliquer le deux poids deux mesures lorsque l’on compare les indignations – lĂ©gitimes – provoquĂ©es par les bombardements russes sur l’Ukraine et l’omerta sur ceux qui visent la population palestinienne civile soumise Ă  un blocus ?
Le drame se noue autour d’un cocktail de sentiments de culpabilitĂ©, de solidaritĂ© culturelle, de peur de l’islam voire d’hostilitĂ© contre cette religion, prĂ©sentĂ©e comme un danger sociĂ©tal et sĂ©curitaire, de mĂ©moires coloniales mal digĂ©rĂ©es et d’adhĂ©sion au concept de « choc des civilisations ». Dans les mĂ©dias et la classe politique, un tel mĂ©lange suscite un soutien quasi gĂ©nĂ©ralisĂ© Ă  l’action du gouvernement israĂ©lien.
Permis de tuer analyse les motifs et les consĂ©quences de la nĂ©gation du risque gĂ©nocidaire. Ceux qui le dĂ©noncent sont qualifiĂ©s d’antisĂ©mites ou de complices du terrorisme. Pourtant, la rĂ©alitĂ© est que nous sommes face Ă  une faillite morale ; et nous ne pourrons pas dire que nous ne savions pas


Permis de tuer - Pascal Boniface

By Pascal Boniface

Release Date: 2025-04-25

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Le silence sur la situation gĂ©nocidaire Ă  Gaza interpelle. Comment expliquer le deux poids deux mesures lorsque l’on compare les indignations – lĂ©gitimes – provoquĂ©es par les bombardements russes sur l’Ukraine et l’omerta sur ceux qui visent la population palestinienne civile soumise Ă  un blocus ?
Le drame se noue autour d’un cocktail de sentiments de culpabilitĂ©, de solidaritĂ© culturelle, de peur de l’islam voire d’hostilitĂ© contre cette religion, prĂ©sentĂ©e comme un danger sociĂ©tal et sĂ©curitaire, de mĂ©moires coloniales mal digĂ©rĂ©es et d’adhĂ©sion au concept de « choc des civilisations ». Dans les mĂ©dias et la classe politique, un tel mĂ©lange suscite un soutien quasi gĂ©nĂ©ralisĂ© Ă  l’action du gouvernement israĂ©lien.
Permis de tuer analyse les motifs et les consĂ©quences de la nĂ©gation du risque gĂ©nocidaire. Ceux qui le dĂ©noncent sont qualifiĂ©s d’antisĂ©mites ou de complices du terrorisme. Pourtant, la rĂ©alitĂ© est que nous sommes face Ă  une faillite morale ; et nous ne pourrons pas dire que nous ne savions pas


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