Claude LĂ©vi-Strauss (1908-2009) grandit dans une famille juive, bourgeoise, mais qui a connu des jours meilleurs. Jeune agrĂ©gĂ©, il part en 1935 enseigner la sociologie Ă SĂŁo Paulo puis se fait ethnologue, dĂ©couvrant lâAutre indien. Les lois raciales de Vichy le contraignent Ă gagner lâAmĂ©rique en 1941, oĂč il vit lâeffervescence du monde de lâexil europĂ©en, entre surrĂ©alisme et naissance du structuralisme. Le retour en France, aprĂšs la guerre, sonne le temps de lâĂ©criture de lâoeuvre qui culmine avec Tristes Tropiques en 1955 : plusieurs dĂ©cennies de labeur oĂč LĂ©vi-Strauss rĂ©invente lâanthropologie et accouche dâune pensĂ©e de type nouveau. Au cours des annĂ©es, LĂ©vi-Strauss est devenu une gloire nationale. Il nâaura eu de cesse de revendiquer un « regard Ă©loignĂ© » qui lui permet de poser un des diagnostics les plus affĂ»tĂ©s et les plus subversifs sur notre modernitĂ© en berne. Cette biographie souligne lâexcentricitĂ© politique et intellectuelle de ce savant mĂ©lancolique et tonique. Sa vie dĂ©centrĂ©e par rapport Ă lâEurope, ses allers-retours entre ancien et nouveaux mondes en font une voix inoubliable qui nous invite Ă repenser les problĂšmes de lâhomme et le sens du progrĂšs. LĂ©vi-Strauss est moins un moderne que notre grand contemporain inquiet.
Claude LĂ©vi-Strauss (1908-2009) grandit dans une famille juive, bourgeoise, mais qui a connu des jours meilleurs. Jeune agrĂ©gĂ©, il part en 1935 enseigner la sociologie Ă SĂŁo Paulo puis se fait ethnologue, dĂ©couvrant lâAutre indien. Les lois raciales de Vichy le contraignent Ă gagner lâAmĂ©rique en 1941, oĂč il vit lâeffervescence du monde de lâexil europĂ©en, entre surrĂ©alisme et naissance du structuralisme. Le retour en France, aprĂšs la guerre, sonne le temps de lâĂ©criture de lâoeuvre qui culmine avec Tristes Tropiques en 1955 : plusieurs dĂ©cennies de labeur oĂč LĂ©vi-Strauss rĂ©invente lâanthropologie et accouche dâune pensĂ©e de type nouveau. Au cours des annĂ©es, LĂ©vi-Strauss est devenu une gloire nationale. Il nâaura eu de cesse de revendiquer un « regard Ă©loignĂ© » qui lui permet de poser un des diagnostics les plus affĂ»tĂ©s et les plus subversifs sur notre modernitĂ© en berne. Cette biographie souligne lâexcentricitĂ© politique et intellectuelle de ce savant mĂ©lancolique et tonique. Sa vie dĂ©centrĂ©e par rapport Ă lâEurope, ses allers-retours entre ancien et nouveaux mondes en font une voix inoubliable qui nous invite Ă repenser les problĂšmes de lâhomme et le sens du progrĂšs. LĂ©vi-Strauss est moins un moderne que notre grand contemporain inquiet.