Ourika - Claire de Duras

By Claire de Duras

Release Date: 2010-09-15

Genre: Classics

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Amie de Chateaubriand et de Mme de StaĂ«l, Claire de Duras fut le premier Ă©crivain Ă  donner sa voix Ă  une femme de couleur victime des prĂ©jugĂ©s raciaux. Ourika (1823) retrace l’histoire saisissante d’une jeune SĂ©nĂ©galaise : ramenĂ©e en France Ă  la veille de la RĂ©volution pour ĂȘtre offerte Ă  la princesse de Beauvau, qui l’élĂšve comme sa fille, elle dĂ©couvre en grandissant que l’éducation, la morale, la religion ne suffisent pas Ă  rendre les individus Ă©gaux. Goethe avait Ă©tĂ© bouleversĂ© par ce roman. Si, deux siĂšcles aprĂšs sa parution, il continue de nous Ă©mouvoir, c’est, comme le suggĂšre l’écrivain britannique John Fowles, parce qu’il « touche vraiment un des points les plus profonds de l’art, le dĂ©sespoir de ne jamais atteindre la libertĂ© dans un milieu dĂ©terminĂ© et dĂ©terminant. VoilĂ  pourquoi Ourika d’un cĂŽtĂ© plonge ses racines dans le XVIIe siĂšcle français, chez Racine, La Rochefoucauld, Mme de La Fayette, tandis que de l’autre cĂŽtĂ© il regarde vers Sartre et Camus. C’est l’examen clinique d’une outsider, de l’éternel Ă©tranger dans la sociĂ©tĂ© humaine ».

Ourika - Claire de Duras

By Claire de Duras

Release Date: 2010-09-15

Genre: Classics

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Amie de Chateaubriand et de Mme de StaĂ«l, Claire de Duras fut le premier Ă©crivain Ă  donner sa voix Ă  une femme de couleur victime des prĂ©jugĂ©s raciaux. Ourika (1823) retrace l’histoire saisissante d’une jeune SĂ©nĂ©galaise : ramenĂ©e en France Ă  la veille de la RĂ©volution pour ĂȘtre offerte Ă  la princesse de Beauvau, qui l’élĂšve comme sa fille, elle dĂ©couvre en grandissant que l’éducation, la morale, la religion ne suffisent pas Ă  rendre les individus Ă©gaux. Goethe avait Ă©tĂ© bouleversĂ© par ce roman. Si, deux siĂšcles aprĂšs sa parution, il continue de nous Ă©mouvoir, c’est, comme le suggĂšre l’écrivain britannique John Fowles, parce qu’il « touche vraiment un des points les plus profonds de l’art, le dĂ©sespoir de ne jamais atteindre la libertĂ© dans un milieu dĂ©terminĂ© et dĂ©terminant. VoilĂ  pourquoi Ourika d’un cĂŽtĂ© plonge ses racines dans le XVIIe siĂšcle français, chez Racine, La Rochefoucauld, Mme de La Fayette, tandis que de l’autre cĂŽtĂ© il regarde vers Sartre et Camus. C’est l’examen clinique d’une outsider, de l’éternel Ă©tranger dans la sociĂ©tĂ© humaine ».

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