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Articuli a Facultate sacrae theologiae Parisiensi determinati super materiis fidei nostrae hodie controversis - Jean Calvin & Olivier Labarthe

By Jean Calvin & Olivier Labarthe

Release Date: 2021-01-01

Genre: History

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Face Ă  la progression de l’hĂ©rĂ©sie luthĂ©rienne et afin de conforter les chrĂ©tiens dans la vraie doctrine, la FacultĂ© de thĂ©ologie de Paris rĂ©dige vingt-six articles qui rĂ©sument ce qu’il convient de croire en matiĂšre de sacrements, de l’Ɠuvre des saints et de la Vierge Marie, en un mot comme en vingt-six, toute la doctrine de la sainte Église catholique. Ces Articles de la Sorbonne sont adoptĂ©s par François Ier et par le parlement de Paris. Ils entrent en vigueur le 31 juillet 1543 et sont diffusĂ©s dans tout le Royaume. L’émotion est grande devant cette « rĂ©formation » autoritaire de l’Église qui laisse peu de chance aux tenants de la RĂ©forme d’échapper Ă  l’Inquisition. EncouragĂ© par ses collĂšgues, Calvin accepte de rĂ©pondre Ă  ces articles, mais de façon anonyme. Il construit sa rĂ©ponse selon deux principes. D’une part, se gausser de la position catholique en imaginant un commentaire sarcastique et facĂ©tieux, faussement inspirĂ© par la scolastique et ridiculisant la doctrine luthĂ©rienne. D’autre part, reprendre chaque article en leur apportant une « remĂ©diation » calvinienne, Ă  la lumiĂšre des Écritures et des PĂšres de l’Église, remĂšde placĂ© en regard de chaque Article. Ce traitĂ© paraĂźt en latin puis, puis, revu et corrigĂ©, en français Ă  l’automne 1544. La prĂ©sente Ă©dition offre les deux versions en juxtalinĂ©aire, annotĂ©es avec savoir et prĂ©cision par Olivier Labarthe. De riches annexes, bibliographiques et textuelles complĂštent cet ouvrage appelĂ© Ă  faire rĂ©fĂ©rence.

Articuli a Facultate sacrae theologiae Parisiensi determinati super materiis fidei nostrae hodie controversis - Jean Calvin & Olivier Labarthe

By Jean Calvin & Olivier Labarthe

Release Date: 2021-01-01

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Face Ă  la progression de l’hĂ©rĂ©sie luthĂ©rienne et afin de conforter les chrĂ©tiens dans la vraie doctrine, la FacultĂ© de thĂ©ologie de Paris rĂ©dige vingt-six articles qui rĂ©sument ce qu’il convient de croire en matiĂšre de sacrements, de l’Ɠuvre des saints et de la Vierge Marie, en un mot comme en vingt-six, toute la doctrine de la sainte Église catholique. Ces Articles de la Sorbonne sont adoptĂ©s par François Ier et par le parlement de Paris. Ils entrent en vigueur le 31 juillet 1543 et sont diffusĂ©s dans tout le Royaume. L’émotion est grande devant cette « rĂ©formation » autoritaire de l’Église qui laisse peu de chance aux tenants de la RĂ©forme d’échapper Ă  l’Inquisition. EncouragĂ© par ses collĂšgues, Calvin accepte de rĂ©pondre Ă  ces articles, mais de façon anonyme. Il construit sa rĂ©ponse selon deux principes. D’une part, se gausser de la position catholique en imaginant un commentaire sarcastique et facĂ©tieux, faussement inspirĂ© par la scolastique et ridiculisant la doctrine luthĂ©rienne. D’autre part, reprendre chaque article en leur apportant une « remĂ©diation » calvinienne, Ă  la lumiĂšre des Écritures et des PĂšres de l’Église, remĂšde placĂ© en regard de chaque Article. Ce traitĂ© paraĂźt en latin puis, puis, revu et corrigĂ©, en français Ă  l’automne 1544. La prĂ©sente Ă©dition offre les deux versions en juxtalinĂ©aire, annotĂ©es avec savoir et prĂ©cision par Olivier Labarthe. De riches annexes, bibliographiques et textuelles complĂštent cet ouvrage appelĂ© Ă  faire rĂ©fĂ©rence.

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