Quelle est la portĂ©e politique du travestissement spectaculaire ? Le lien entre travestissement et homosexualitĂ©, saillant dans nombre de discours, est-il Ă rĂ©interroger ou Ă minimiser ? Pourquoi les travestissements masculins sont-ils surreprĂ©sentĂ©s, et contribuent-ils ainsi Ă naturaliser la hiĂ©rarchisation des genres ? Ludique, fonctionnel ou identitaire, transgressif ou spectaculaire : si le travestissement recouvre diffĂ©rents phĂ©nomĂšnes, certains banalisĂ©s et dâautres marginaux, il permet globalement dâinterroger le lien entre genre, culture et performance. Il met dâune part en Ă©vidence les artifices du genre et les modalitĂ©s de sa construction et de sa dĂ©construction comme pratique performative ; il tĂ©moigne dâautre part de pratiques historiquement, socialement et culturellement situĂ©es du genre on propose ici un Ă©tat des lieux des rĂ©flexions actuelles sur les travestissements et leur fonction symbolique et/ou politique. Lâouvrage vise Ă historiciser les pratiques des travestissements et Ă©vite tout « biais » qui pourrait invisibiliser ou provincialiser des phĂ©nomĂšnes non-occidentaux. Histoire culturelle, anthropologie, arts du spectacle et sociologie ; tĂ©lĂ©vision, cinĂ©ma, littĂ©rature, musique sont mobilisĂ©s.
Quelle est la portĂ©e politique du travestissement spectaculaire ? Le lien entre travestissement et homosexualitĂ©, saillant dans nombre de discours, est-il Ă rĂ©interroger ou Ă minimiser ? Pourquoi les travestissements masculins sont-ils surreprĂ©sentĂ©s, et contribuent-ils ainsi Ă naturaliser la hiĂ©rarchisation des genres ? Ludique, fonctionnel ou identitaire, transgressif ou spectaculaire : si le travestissement recouvre diffĂ©rents phĂ©nomĂšnes, certains banalisĂ©s et dâautres marginaux, il permet globalement dâinterroger le lien entre genre, culture et performance. Il met dâune part en Ă©vidence les artifices du genre et les modalitĂ©s de sa construction et de sa dĂ©construction comme pratique performative ; il tĂ©moigne dâautre part de pratiques historiquement, socialement et culturellement situĂ©es du genre on propose ici un Ă©tat des lieux des rĂ©flexions actuelles sur les travestissements et leur fonction symbolique et/ou politique. Lâouvrage vise Ă historiciser les pratiques des travestissements et Ă©vite tout « biais » qui pourrait invisibiliser ou provincialiser des phĂ©nomĂšnes non-occidentaux. Histoire culturelle, anthropologie, arts du spectacle et sociologie ; tĂ©lĂ©vision, cinĂ©ma, littĂ©rature, musique sont mobilisĂ©s.