CĂ©line Pina pourfend dans cet ouvrage l'idĂ©e rĂ©ductrice des " biens essentiels " imposĂ©e par l'Etat face Ă la crise sanitaire. Elle montre en quoi l'accĂšs Ă la culture pendant les pĂ©riodes de crises reste un enjeu vital. La crise sanitaire a rĂ©vĂ©lĂ© ce que nous refusions de voir : la fragilitĂ© de nos sociĂ©tĂ©s, de nos institutions et de nos idĂ©aux. Elle a confrontĂ© chacun d'entre nous Ă ce qui fait notre vĂ©ritĂ© d'homme et de citoyen, et l'essence mĂȘme de toute sociĂ©tĂ© : ses " biens essentiels ". Une notion devenue cruciale, qui n'avait jamais suscitĂ© une telle prise de conscience, face aux restrictions imposĂ©es par l'Ătat.CĂ©line Pina dĂ©nonce la confusion qui s'est installĂ©e entre besoins primaires et biens essentiels, sous l'effet d'une " guerre " sanitaire qui a privilĂ©giĂ© la part animale de l'ĂȘtre humain, au dĂ©triment de ce qui le rattache Ă la civilisation : une culture, une quĂȘte de soi, de l'autre, gage du lien social et de la prĂ©servation de nos libertĂ©s.Elle souligne sans dĂ©tour les erreurs de nos gouvernants dans leur façon d'envisager ce qui est essentiel et ce qui ne l'est pas, et s'inquiĂšte d'une sortie de crise qui conduirait Ă remettre en cause nos acquis personnels et collectifs : le systĂšme de santĂ©, le systĂšme Ă©ducatif, la crĂ©ation, le fonctionnement mĂȘme de notre dĂ©mocratie.Aurons-nous enfin les moyens de reprendre notre destin en main ? Face Ă la seule logique sanitaire, c'est de la culture et de la connaissance que l'on peut espĂ©rer les meilleures rĂ©ponses.
CĂ©line Pina pourfend dans cet ouvrage l'idĂ©e rĂ©ductrice des " biens essentiels " imposĂ©e par l'Etat face Ă la crise sanitaire. Elle montre en quoi l'accĂšs Ă la culture pendant les pĂ©riodes de crises reste un enjeu vital. La crise sanitaire a rĂ©vĂ©lĂ© ce que nous refusions de voir : la fragilitĂ© de nos sociĂ©tĂ©s, de nos institutions et de nos idĂ©aux. Elle a confrontĂ© chacun d'entre nous Ă ce qui fait notre vĂ©ritĂ© d'homme et de citoyen, et l'essence mĂȘme de toute sociĂ©tĂ© : ses " biens essentiels ". Une notion devenue cruciale, qui n'avait jamais suscitĂ© une telle prise de conscience, face aux restrictions imposĂ©es par l'Ătat.CĂ©line Pina dĂ©nonce la confusion qui s'est installĂ©e entre besoins primaires et biens essentiels, sous l'effet d'une " guerre " sanitaire qui a privilĂ©giĂ© la part animale de l'ĂȘtre humain, au dĂ©triment de ce qui le rattache Ă la civilisation : une culture, une quĂȘte de soi, de l'autre, gage du lien social et de la prĂ©servation de nos libertĂ©s.Elle souligne sans dĂ©tour les erreurs de nos gouvernants dans leur façon d'envisager ce qui est essentiel et ce qui ne l'est pas, et s'inquiĂšte d'une sortie de crise qui conduirait Ă remettre en cause nos acquis personnels et collectifs : le systĂšme de santĂ©, le systĂšme Ă©ducatif, la crĂ©ation, le fonctionnement mĂȘme de notre dĂ©mocratie.Aurons-nous enfin les moyens de reprendre notre destin en main ? Face Ă la seule logique sanitaire, c'est de la culture et de la connaissance que l'on peut espĂ©rer les meilleures rĂ©ponses.