âLâintelligence en actionâ : ces termes, par lesquels Jean Daniel dĂ©signait les prĂ©curseurs du Nouvel Observateur, fournissent la dĂ©finition autochtone de ce journal. Or, quâest-ce quâun journal, qui sâinstitue tout Ă la fois juge, arbitre, membre et âcompliceâ de la grande âfamille de lâintelligenceâ ? Et quelle est cette âfamilleâ aussi exceptionnelle, composĂ©e dâindividualitĂ©s rĂ©putĂ©es âinclassablesâ, capables de âdĂ©rangerâ tous les âconformismesâ ? Quelles dĂ©finitions de la culture, de la science, de la Gauche, de lâintellectuel, du prolĂ©taire, sont-elles favorisĂ©es en son sein ? Pour rĂ©pondre Ă ces questions, le sociologue devra ĂȘtre parvenu Ă soustraire son propre discours aux effets sociaux de la domination par âlâintelligenceâ.
âLâintelligence en actionâ : ces termes, par lesquels Jean Daniel dĂ©signait les prĂ©curseurs du Nouvel Observateur, fournissent la dĂ©finition autochtone de ce journal. Or, quâest-ce quâun journal, qui sâinstitue tout Ă la fois juge, arbitre, membre et âcompliceâ de la grande âfamille de lâintelligenceâ ? Et quelle est cette âfamilleâ aussi exceptionnelle, composĂ©e dâindividualitĂ©s rĂ©putĂ©es âinclassablesâ, capables de âdĂ©rangerâ tous les âconformismesâ ? Quelles dĂ©finitions de la culture, de la science, de la Gauche, de lâintellectuel, du prolĂ©taire, sont-elles favorisĂ©es en son sein ? Pour rĂ©pondre Ă ces questions, le sociologue devra ĂȘtre parvenu Ă soustraire son propre discours aux effets sociaux de la domination par âlâintelligenceâ.