Le mouvement de la nĂ©gritude Ă©tĂ© lâexpression littĂ©raire de lâĂ©lan qui a portĂ©, au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, les peuples noirs Ă sâaffranchir de la tutelle europĂ©enne. Entreprise de rĂ©habilitation des valeurs africaines niĂ©es par le colonisateur, la nĂ©gritude a cependant dĂ©bordĂ© largement le cadre de la seule littĂ©rature pour embrasser lâhistoire, lâethnologie, la religion, lâĂ©conomie et la politique. Câest lâinventaire des Ă©crits de lâintelligentsia noire avant lâindĂ©pendance quâavait dressĂ© la premiĂšre Ă©dition de cet ouvrage : de la poĂ©sie de Senghor, avocat du mĂ©tissage des cultures, aux romans dĂ©nonciateurs de lâapartheid de Peter Abrahams, de lâanalyse exaltĂ©e des coutumes tribales par Jomo Kenyatta aux thĂšses de Cheikh Anta Diop sur lâĂgypte nĂšgre, des essais marxistes de SĂ©kou TourĂ© aux « pierres dâattente » du christianisme dĂ©couvertes dans lâontologie bantoue par lâabbĂ© Vincent Mulago. La seconde Ă©dition de ce livre y ajoutait lâĂ©tude des Ćuvres de la gĂ©nĂ©ration dâaprĂšs lâindĂ©pendance, qui traduisent lâexaspĂ©ration ou le dĂ©senchantement devant les espĂ©rances trahies par le nouveau pouvoir africain et la rĂ©currence des nĂ©o-colonialismes. Car les Ă©crivains noirs de cette nouvelle vague, illustrĂ©e entre autres par Wole Soyinka, ont Ă leur tour choisi les risques dâun engagement quâils ont souvent payĂ© de lâexil ou de la prison. Pour cette troisiĂšme Ă©dition,. la partie de lâouvrage consacrĂ©e Ă la littĂ©rature africaine dâavant lâindĂ©pendance a Ă©tĂ© rĂ©duite par un allĂšgement des citations. En revanche, une place plus importante a Ă©tĂ© faite aux auteurs africains dâexpression portugaise, ainsi quâaux romanciers et poĂštes dâAfrique du Sud.
Le mouvement de la nĂ©gritude Ă©tĂ© lâexpression littĂ©raire de lâĂ©lan qui a portĂ©, au lendemain de la Seconde Guerre mondiale, les peuples noirs Ă sâaffranchir de la tutelle europĂ©enne. Entreprise de rĂ©habilitation des valeurs africaines niĂ©es par le colonisateur, la nĂ©gritude a cependant dĂ©bordĂ© largement le cadre de la seule littĂ©rature pour embrasser lâhistoire, lâethnologie, la religion, lâĂ©conomie et la politique. Câest lâinventaire des Ă©crits de lâintelligentsia noire avant lâindĂ©pendance quâavait dressĂ© la premiĂšre Ă©dition de cet ouvrage : de la poĂ©sie de Senghor, avocat du mĂ©tissage des cultures, aux romans dĂ©nonciateurs de lâapartheid de Peter Abrahams, de lâanalyse exaltĂ©e des coutumes tribales par Jomo Kenyatta aux thĂšses de Cheikh Anta Diop sur lâĂgypte nĂšgre, des essais marxistes de SĂ©kou TourĂ© aux « pierres dâattente » du christianisme dĂ©couvertes dans lâontologie bantoue par lâabbĂ© Vincent Mulago. La seconde Ă©dition de ce livre y ajoutait lâĂ©tude des Ćuvres de la gĂ©nĂ©ration dâaprĂšs lâindĂ©pendance, qui traduisent lâexaspĂ©ration ou le dĂ©senchantement devant les espĂ©rances trahies par le nouveau pouvoir africain et la rĂ©currence des nĂ©o-colonialismes. Car les Ă©crivains noirs de cette nouvelle vague, illustrĂ©e entre autres par Wole Soyinka, ont Ă leur tour choisi les risques dâun engagement quâils ont souvent payĂ© de lâexil ou de la prison. Pour cette troisiĂšme Ă©dition,. la partie de lâouvrage consacrĂ©e Ă la littĂ©rature africaine dâavant lâindĂ©pendance a Ă©tĂ© rĂ©duite par un allĂšgement des citations. En revanche, une place plus importante a Ă©tĂ© faite aux auteurs africains dâexpression portugaise, ainsi quâaux romanciers et poĂštes dâAfrique du Sud.