Pour les Africains, aujourdâhui, lâAfrique est Ă prendre. Les constructions actuelles, mises en place avec lâindĂ©pendance, leur demeurent pour lâessentiel Ă©trangĂšres. Si certains dirigeants paraissent sâen accommoder, les populations, elles, demeurent frustrĂ©es et se rebellent. Car un Africain est un rebelle tant que ce quâon lui propose nâa pas de sens Ă ses yeux, tant quâil ne voit pas une lumiĂšre au bout de son tunnel. De lĂ un immense dĂ©sordre, et un nĂ©ant idĂ©ologique qui commence Ă peine Ă se dĂ©faire. De lĂ aussi une quĂȘte de tous les instants, incertaine, souvent courageuse, parfois, vue dâEurope, incomprĂ©hensible. Lâespoir quâavait fait naĂźtre, dans les annĂ©es 60, lâaccession Ă lâindĂ©pendance, a-t-il Ă©tĂ© trahi ?
Pour les Africains, aujourdâhui, lâAfrique est Ă prendre. Les constructions actuelles, mises en place avec lâindĂ©pendance, leur demeurent pour lâessentiel Ă©trangĂšres. Si certains dirigeants paraissent sâen accommoder, les populations, elles, demeurent frustrĂ©es et se rebellent. Car un Africain est un rebelle tant que ce quâon lui propose nâa pas de sens Ă ses yeux, tant quâil ne voit pas une lumiĂšre au bout de son tunnel. De lĂ un immense dĂ©sordre, et un nĂ©ant idĂ©ologique qui commence Ă peine Ă se dĂ©faire. De lĂ aussi une quĂȘte de tous les instants, incertaine, souvent courageuse, parfois, vue dâEurope, incomprĂ©hensible. Lâespoir quâavait fait naĂźtre, dans les annĂ©es 60, lâaccession Ă lâindĂ©pendance, a-t-il Ă©tĂ© trahi ?