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Pareto aujourd'hui - Alban Bouvier

By Alban Bouvier

Release Date: 1999-01-01

Genre: Political Science

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"Les thĂšmes et les problĂšmes parĂ©tiens resurgissent aujourd’hui dans les discussions nombreuses qui ont suivi la parution de la ThĂ©orie de la justice de John Rawls, autour de l’optimum de Pareto et des questions de justice distributive. Mais la perspective d’ensemble du sociologue italien est mĂ©connue alors qu’elle ouvre des pistes tout Ă  fait originales. Pareto a en effet formulĂ© quelques problĂšmes provocants, qu’abordent ici sociologues, Ă©conomistes et philosophes : les fondements des États restreignant les libertĂ©s politiques et civiles ne sont-ils pas Ă  chercher parfois dans les exigences mĂȘmes du libĂ©ralisme Ă©conomique ? Les dĂ©mocraties ne tendent-elles pas fatalement Ă  des formes plus ou moins larvĂ©es d’oligarchie ? La rĂ©partition Ă©quitable des richesses ne s’apparente-t-elle pas Ă  une spoliation des riches par les pauvres ? Des problĂšmes plus gĂ©nĂ©raux et non moins dĂ©rangeants sont Ă©galement abordĂ©s, comme celui-ci : ce qui Ă©chappe Ă  la rationalitĂ© technique et Ă©conomique dans le comportement des agents suggĂšre-t-il que les individus sont fonciĂšrement irrationnels ou appelle-t-il plutĂŽt un Ă©largissement et une diversification de la notion de rationalitĂ© ?"

Pareto aujourd'hui - Alban Bouvier

By Alban Bouvier

Release Date: 1999-01-01

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"Les thĂšmes et les problĂšmes parĂ©tiens resurgissent aujourd’hui dans les discussions nombreuses qui ont suivi la parution de la ThĂ©orie de la justice de John Rawls, autour de l’optimum de Pareto et des questions de justice distributive. Mais la perspective d’ensemble du sociologue italien est mĂ©connue alors qu’elle ouvre des pistes tout Ă  fait originales. Pareto a en effet formulĂ© quelques problĂšmes provocants, qu’abordent ici sociologues, Ă©conomistes et philosophes : les fondements des États restreignant les libertĂ©s politiques et civiles ne sont-ils pas Ă  chercher parfois dans les exigences mĂȘmes du libĂ©ralisme Ă©conomique ? Les dĂ©mocraties ne tendent-elles pas fatalement Ă  des formes plus ou moins larvĂ©es d’oligarchie ? La rĂ©partition Ă©quitable des richesses ne s’apparente-t-elle pas Ă  une spoliation des riches par les pauvres ? Des problĂšmes plus gĂ©nĂ©raux et non moins dĂ©rangeants sont Ă©galement abordĂ©s, comme celui-ci : ce qui Ă©chappe Ă  la rationalitĂ© technique et Ă©conomique dans le comportement des agents suggĂšre-t-il que les individus sont fonciĂšrement irrationnels ou appelle-t-il plutĂŽt un Ă©largissement et une diversification de la notion de rationalitĂ© ?"

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