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On n'a pas la honte de le dire - Ginette Francequin-Gallais & Marie-France Mazalaigue

By Ginette Francequin-Gallais & Marie-France Mazalaigue

Release Date: 1979-01-01

Genre: Political Science

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Chaque annĂ©e la machinerie scolaire rejette hors d’elle des centaines de milliers de filles et de garçons de 16 Ă  18 ans ; elle les a formĂ©s et triĂ©s pour en faire qui un ouvrier qualifiĂ©, qui une dactylo, qui... Ces jeunes ballotĂ©s de filiĂšres en filiĂšres sont silencieux, silence qui contraste avec le bavardage intarissable de ceux qui dans les mĂ©dias et les ouvrages Ă©rudits parlent sur eux, parfois pour eux. Ce livre est une tentative pour briser ce silence. Une cinquantaine de filles et de garçons de Gennevilliers se sont rassemblĂ©s autour de Marie-France Mazalaigue et Ginette Francequin-Gallais. Quelques-uns sont encore Ă©lĂšves de CET, la plupart cheminent dans le dĂ©sert qui s’étend entre la sortie de l’école et la conquĂȘte d’une position stable dans le travail et la famille ; ils prennent la parole ; ils s’adressent aux adultes, ils les questionnent, exigent une rĂ©ponse. Ils s’adressent aussi aux autres jeunes, ils les appellent Ă  Ă©difier une solidaritĂ© qui brisera leur solitude. Que disent-ils ? Ils ont un regard lucide. Ce monde leur apparaĂźt dominĂ© par les interdits et les rĂšgles ; ils se heurtent Ă  ces petits despotes qui rĂšgnent dans les familles, les ateliers, les salles de classes, les casernes ou les citĂ©s HLM ; partout oĂč ils vont, on leur demande d’obĂ©ir, d’accepter, de se taire. Ils s’aperçoivent qu’à l’école ils ont Ă©tĂ© principalement formĂ©s Ă  accepter la domination. Ils s’aperçoivent aussi que les petits despotes ne sont eux-mĂȘmes que des victimes ; partout ils ressentent cruellement la division des dominĂ©s dont ils attendent solidaritĂ© et fraternitĂ©. Ils refusent de pĂ©nĂ©trer dans ce monde, ils se rĂ©fugient dans la bande, ils tentent surtout des cheminements individuels de rupture, ils fabriquent des rĂȘves. Le refus de ces filles et garçons restera-t-il ainsi limitĂ©, crispĂ© sur la dĂ©fense d’une identitĂ© personnelle, devant une sociĂ©tĂ© qui la dĂ©truit ? Ce refus et cette aspiration Ă  la solidaritĂ©, qui sourd Ă  chaque page, seront-ils entendus ? sur quoi dĂ©boucheront-ils ? se survivront-ils ?

On n'a pas la honte de le dire - Ginette Francequin-Gallais & Marie-France Mazalaigue

By Ginette Francequin-Gallais & Marie-France Mazalaigue

Release Date: 1979-01-01

Genre: Political Science

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Chaque annĂ©e la machinerie scolaire rejette hors d’elle des centaines de milliers de filles et de garçons de 16 Ă  18 ans ; elle les a formĂ©s et triĂ©s pour en faire qui un ouvrier qualifiĂ©, qui une dactylo, qui... Ces jeunes ballotĂ©s de filiĂšres en filiĂšres sont silencieux, silence qui contraste avec le bavardage intarissable de ceux qui dans les mĂ©dias et les ouvrages Ă©rudits parlent sur eux, parfois pour eux. Ce livre est une tentative pour briser ce silence. Une cinquantaine de filles et de garçons de Gennevilliers se sont rassemblĂ©s autour de Marie-France Mazalaigue et Ginette Francequin-Gallais. Quelques-uns sont encore Ă©lĂšves de CET, la plupart cheminent dans le dĂ©sert qui s’étend entre la sortie de l’école et la conquĂȘte d’une position stable dans le travail et la famille ; ils prennent la parole ; ils s’adressent aux adultes, ils les questionnent, exigent une rĂ©ponse. Ils s’adressent aussi aux autres jeunes, ils les appellent Ă  Ă©difier une solidaritĂ© qui brisera leur solitude. Que disent-ils ? Ils ont un regard lucide. Ce monde leur apparaĂźt dominĂ© par les interdits et les rĂšgles ; ils se heurtent Ă  ces petits despotes qui rĂšgnent dans les familles, les ateliers, les salles de classes, les casernes ou les citĂ©s HLM ; partout oĂč ils vont, on leur demande d’obĂ©ir, d’accepter, de se taire. Ils s’aperçoivent qu’à l’école ils ont Ă©tĂ© principalement formĂ©s Ă  accepter la domination. Ils s’aperçoivent aussi que les petits despotes ne sont eux-mĂȘmes que des victimes ; partout ils ressentent cruellement la division des dominĂ©s dont ils attendent solidaritĂ© et fraternitĂ©. Ils refusent de pĂ©nĂ©trer dans ce monde, ils se rĂ©fugient dans la bande, ils tentent surtout des cheminements individuels de rupture, ils fabriquent des rĂȘves. Le refus de ces filles et garçons restera-t-il ainsi limitĂ©, crispĂ© sur la dĂ©fense d’une identitĂ© personnelle, devant une sociĂ©tĂ© qui la dĂ©truit ? Ce refus et cette aspiration Ă  la solidaritĂ©, qui sourd Ă  chaque page, seront-ils entendus ? sur quoi dĂ©boucheront-ils ? se survivront-ils ?

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