"Je ne sais pas si je pourrais tomber amoureuse dâun garçon hutu. Ă Nyamata, zĂ©ro risque, on se connaĂźt tous. Si je dĂ©couvrais mon amoureux hutu, je me verrais bousculĂ©e. Mais je pense que je pourrais bien ne pas lâabandonner. Comment le savoir ?" Jean Hatzfeld revient sur les collines de Nyamata, au bord de ses marais, vingt ans aprĂšs le gĂ©nocide. Il donne la parole ici non plus aux tueurs et aux rescapĂ©s dont les rĂ©cits peuplaient ses prĂ©cĂ©dents livres, mais Ă leurs enfants. Ils nâont pas connu les machettes, mais ont grandi dans leur souvenir. Ils sâappellent Idelphonse, Fabiola, ImmaculĂ©e, Fabrice, sont lycĂ©ens, couturiers ou agriculteurs. Ils partagent le gĂ©nocide en hĂ©ritage, mais pas du tout la mĂȘme histoire familiale. Ils dansent ensemble, frĂ©quentent les mĂȘmes cafĂ©s internet mais ne parviennent jamais Ă parler des fantĂŽmes qui ont hantĂ© leur enfance. Prix MĂ©moire Albert-Cohen 2016
"Je ne sais pas si je pourrais tomber amoureuse dâun garçon hutu. Ă Nyamata, zĂ©ro risque, on se connaĂźt tous. Si je dĂ©couvrais mon amoureux hutu, je me verrais bousculĂ©e. Mais je pense que je pourrais bien ne pas lâabandonner. Comment le savoir ?" Jean Hatzfeld revient sur les collines de Nyamata, au bord de ses marais, vingt ans aprĂšs le gĂ©nocide. Il donne la parole ici non plus aux tueurs et aux rescapĂ©s dont les rĂ©cits peuplaient ses prĂ©cĂ©dents livres, mais Ă leurs enfants. Ils nâont pas connu les machettes, mais ont grandi dans leur souvenir. Ils sâappellent Idelphonse, Fabiola, ImmaculĂ©e, Fabrice, sont lycĂ©ens, couturiers ou agriculteurs. Ils partagent le gĂ©nocide en hĂ©ritage, mais pas du tout la mĂȘme histoire familiale. Ils dansent ensemble, frĂ©quentent les mĂȘmes cafĂ©s internet mais ne parviennent jamais Ă parler des fantĂŽmes qui ont hantĂ© leur enfance. Prix MĂ©moire Albert-Cohen 2016