Le brigand de Cavanac : le fait divers, le roman, l'histoire - Dominique Blanc & Daniel Fabre

By Dominique Blanc & Daniel Fabre

Release Date: 1982-01-01

Genre: Law

(0 ratings)
Depuis le dĂ©but de ce siĂšcle circule Ă  Cavanac, prĂšs de Carcassonne, un manuscrit anonyme qui relate en dĂ©tail une biographie, celle de Pierre Sourgnes, dit l’Antougnou. Le « roman Â» nous apprend qu’à la suite du diffĂ©rend qui l’opposa Ă  sa mĂšre Ă  propos d’une passion amoureuse, le jeune homme, dans l’étĂ© de 1837, prit le maquis ; sa carriĂšre de brigand, riche en coups d’éclat s’acheva tragiquement quatre ans plus tard... Dans la multitude des rĂ©cits que suscita la briĂšvetĂ© intense de cette vie, Dominique Blanc et Daniel Fabre ont isolĂ© les trois canevas qui donnent Ă  ce destin un sens tout diffĂ©rent. La « vĂ©ritĂ© Â» de l’Antougnou n’est que le systĂšme complet de ces variantes : il est tour Ă  tour criminel monstrueux, bandit d’honneur et passionnĂ© rĂ©voltĂ© contre l’ordre du village, selon la position que chaque narrateur, chaque groupe social lui assigne. Depuis une vingtaine d’annĂ©es, ethnologues et historiens dĂ©battent du bandit, opposant la rĂ©alitĂ© de ses mĂ©faits aux prestiges illusoires de sa lĂ©gende ou remplaçant la singularitĂ© insaisissable du brigand par l’anonymat du brigandage. Le cas de l’Antougnou invite Ă  dĂ©placer la perspective. La biographie du brigand est bien le lieu oĂč s’affrontent toujours des fictions contradictoires mais elle offre aussi, depuis le XVIIIe siĂšcle, l’occasion de fonder, sur l’écrit et l’image, un hĂ©ros singulier autour duquel se cristallise toute l’histoire autochtone.

Le brigand de Cavanac : le fait divers, le roman, l'histoire - Dominique Blanc & Daniel Fabre

By Dominique Blanc & Daniel Fabre

Release Date: 1982-01-01

Genre: Law

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Depuis le dĂ©but de ce siĂšcle circule Ă  Cavanac, prĂšs de Carcassonne, un manuscrit anonyme qui relate en dĂ©tail une biographie, celle de Pierre Sourgnes, dit l’Antougnou. Le « roman Â» nous apprend qu’à la suite du diffĂ©rend qui l’opposa Ă  sa mĂšre Ă  propos d’une passion amoureuse, le jeune homme, dans l’étĂ© de 1837, prit le maquis ; sa carriĂšre de brigand, riche en coups d’éclat s’acheva tragiquement quatre ans plus tard... Dans la multitude des rĂ©cits que suscita la briĂšvetĂ© intense de cette vie, Dominique Blanc et Daniel Fabre ont isolĂ© les trois canevas qui donnent Ă  ce destin un sens tout diffĂ©rent. La « vĂ©ritĂ© Â» de l’Antougnou n’est que le systĂšme complet de ces variantes : il est tour Ă  tour criminel monstrueux, bandit d’honneur et passionnĂ© rĂ©voltĂ© contre l’ordre du village, selon la position que chaque narrateur, chaque groupe social lui assigne. Depuis une vingtaine d’annĂ©es, ethnologues et historiens dĂ©battent du bandit, opposant la rĂ©alitĂ© de ses mĂ©faits aux prestiges illusoires de sa lĂ©gende ou remplaçant la singularitĂ© insaisissable du brigand par l’anonymat du brigandage. Le cas de l’Antougnou invite Ă  dĂ©placer la perspective. La biographie du brigand est bien le lieu oĂč s’affrontent toujours des fictions contradictoires mais elle offre aussi, depuis le XVIIIe siĂšcle, l’occasion de fonder, sur l’écrit et l’image, un hĂ©ros singulier autour duquel se cristallise toute l’histoire autochtone.

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