Rainer Maria RilkeRilke (1875-1926) est le poĂšte des poĂštes. Il a vĂ©cu en poĂšte dans le risque le plus haut, dans la gravitĂ© la plus ample, dans lâinnocence la plus entiĂšre.Dans ce pĂ©ril ouvert, Rilke montre un chemin Ă lâĂ©cart des religions et des autoroutes rassurantes de la pensĂ©e intellectuelle et mortifĂšre. Un chemin qui nâest fait dâaucune rĂȘverie â sans consolation. Il nous montre comment ĂȘtre rĂ©solument humain, Ă lâĂ©coute de lâinvisible, dans le souci de la vibration la plus secrĂšte de notre nature.Surtout, Rilke soutient lâimmensitĂ© de lâamour, ne la restreint Ă aucune mesure et nous apprend Ă nous lancer, par elle, toujours plus loin. Lâamour, et la sexualitĂ© dont il su mĂ©diter la libertĂ© trop souvent bafouĂ©e, est lâespace dâune transformation, dâune mĂ©tamorphose, dâune tension vers lâimpossible prĂ©servĂ©. Un vĂ©ritable chemin spirituel.Fabrice MidalIl enseigne la mĂ©ditation Ă lâĂ©coute des poĂštes dâOccident au sein de l'Ăcole occidentale de mĂ©ditation.
Rainer Maria RilkeRilke (1875-1926) est le poĂšte des poĂštes. Il a vĂ©cu en poĂšte dans le risque le plus haut, dans la gravitĂ© la plus ample, dans lâinnocence la plus entiĂšre.Dans ce pĂ©ril ouvert, Rilke montre un chemin Ă lâĂ©cart des religions et des autoroutes rassurantes de la pensĂ©e intellectuelle et mortifĂšre. Un chemin qui nâest fait dâaucune rĂȘverie â sans consolation. Il nous montre comment ĂȘtre rĂ©solument humain, Ă lâĂ©coute de lâinvisible, dans le souci de la vibration la plus secrĂšte de notre nature.Surtout, Rilke soutient lâimmensitĂ© de lâamour, ne la restreint Ă aucune mesure et nous apprend Ă nous lancer, par elle, toujours plus loin. Lâamour, et la sexualitĂ© dont il su mĂ©diter la libertĂ© trop souvent bafouĂ©e, est lâespace dâune transformation, dâune mĂ©tamorphose, dâune tension vers lâimpossible prĂ©servĂ©. Un vĂ©ritable chemin spirituel.Fabrice MidalIl enseigne la mĂ©ditation Ă lâĂ©coute des poĂštes dâOccident au sein de l'Ăcole occidentale de mĂ©ditation.